سیمرغ ، خدای هخامنشیان
فرهنگ سیمرغی –
فرهنگ زنخدائی ایران
FARHANG SIMORGHI: PAGE 1, PAGE 2
***
ازجنگ « اهـورامـزدا» با « سـیمـُرغ » ،
که« خـدای عشق » است
تا جـهـادِِ الـلـّه ، با « سـیـمـرغ »
که هـمان « ابـلـیس» میباشد،
کـه« شــــاه پـریــان» اســــت
و درضمیرهـرانسانی، آشـیانـه دارد
پـَری = فـَری = عـشـق وجـُفـت بـودن
آشـیانه سیمرغ ، در« سـنگ = ابـرسـیاه و آذرخـش »
« سـنگ » ، بـه معـنای
« خانهِ عـشق و وصـال» بوده است
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
حق مسلم هرایرانی ، خوشزیستن و دیرزیستن است
حق مسلم هرایرانی ، پدیدارساختن خدای ِخرد، بهمن است
که درگوهرش هست، و تنها فرمان اوست که مرجع نهائیست
حق مسلم هرایرانی ، همپرسی با دیگران برای نهادن قانونست
***
چرا خـرد ِ ســا م ، سـنگی بود ؟
چـرا معـنای ِ واژه « سنگ »، واژگونه شد
فرهنگ( فـر+ سـنگ)
پـرسیدن = پرا سنه = فرا+ سـنگ
آسن خرد = خردسـنگـی = خردِ پُـرسـنـده
خـردِ سـنگی ، یا خـردِ هَـمـپـُرس
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
از نـقـشـانـدیـشـی
(نـقـش + انـدیـشـی )
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
انسان، درفرهنگ ایران ، فرزند و جفت خدا هست .
فرهنگ ایران ، عبودیت انسان را از هر قدرتی و ازهر خدائی ، برضد اصالت و حق و ارج خود میداند .
هر خدائی درخواست عبودیت ازانسان بکند ، خدا نیست و مطرود است .
عبد ساختن انسان ، با قهرو ارهاب، ولو هزارو پانصد سال نیز امتداد یافته باشد ، ایجاد حق برای چنین دینی نمیکند و
همیشه غاصب حق انسانی شمرده میشود.
***
از « عـقـل گـرائی »
بـه « خــرد – زائـی »
سروش ، «خردی که جام گیتی نما» رامیآورد
سـروش سـبـزپـوش
و
جـام یـاقـوتـی جــم
روئیدنِ سبزی وروشنی،ازخون+آب
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
« هـمیشه سـبـزبـودن »
غایت فرهنگ ایران، در« زندگی درگیتی » هست
چرا « خـرد ، سـبـزپـوش است » ؟
« غـایـتِ » زال زر
« همیشه سـبزبودن ِ زندگی »، درگیتی است
« غایت » زرتشت ،« همیشه سبزبودن »
درفراسوی گیتی،دربهشت(مینو)ممکن میگردد
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
« خـرد» ، درفرهنگِ زال زری ،
« کلید همه درهای بسته » بود
نه « اصل روشنگری »!
« دروازه هـسـتی »
«دروازه هستی» را،جز« ذوق» مدان،ای جان
ذوق = جـُفـت شدن حس با محسوس= دروازه
مولوی بلخی
چرا « در» یا « دروازه »
درفرهنگ ایران
همزاد=جناب=جُفت،شمرده میشد؟
« در» و«کلید» هردو،«همزاد=جُفت»هستند
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
ویژگی « بحث » آنست که ازعمق ،میکاهد و بدرازا، کشیده میشود
***
زال زر ، انسان را
« انـدازه ومیـزان هـمـه چـیـزهـا »
مـیـدانـد
زرتشت ، بُـن ِ
« اندازه و میزان بودن انسان »
را درفرهنگ ایران ، ازبیخ میکند
فلسفه(= اشوزوشت= دوستِ اشه یا urt) ،
که « اندیشیدن بنیادی » است
با « اندازه بودن انسان »، آغازمیشود
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
تـراژدی ِ فرهنگ ایران
پیکار
برای « یک غایت مشترک »
ولی با« دوشیوه متضاد »است
برای زرتشت،«اصل زندگی» و«اصل ضدزندگی»
بطوربدیهی ، دوچیز روشن ازهمدیگر هستند
مفهوم « روشنی ناب ِ» زرتشت
درجدابودن ومتضادبودن ِکامل«همزاد»،پیدایش مییابد
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
آیا خرد یک ایرانی ، حق ندارد فرهنگی را کشف کند که سه هزارسال موبدان زرتشتی که نیای همین آخوندهای امروزه اند ،و خود زرتشت، آنرا تحریف کرده اند و سوخته اند و پوشانیده اند و به صلیب زده اند و مسخ کرده اند. و دانشمندان غرب، همین تحریفات را بنام علم در دانشنامه ها، باز به خورد ما میدهند و مارا ازنوزائی و باززائی بازمیدارند ! آیا خرد ایرانی ، حق ندارد فرهنگی را که ازژرفای دل ایرانیان تراویده و نامش سیمرغ وهما وعنقا وسمندر بوده است و سراسر ادبیات ما ازآن انباشته است ( و دراین ادبیات بندرت نامی از هـُرمزو اهورامزدا برده میشود ) ، برضد این تحریفات درمتون زرتشتی بازیابد. این الهیات زرتشتی که فرهنگ والای سیمرغی را نابودساخته ، علت العلل
همه تباهیهای روزگارماست و این درست پاسخ به این شعرفردوسی است
که گیتی به آغاز، چون داشتند
که ایدر به ما خواربگزاشتند
***
مسائل کنونی ما ، مسائل هزاره های ماهستند
تنها با پرداختن به سیاست روز، مسائل کنونی ما، حل نمیشوند
« زندگی»، درپیکاربا « ضدزندگی»
تـاریخ ِ فـرهـنگ ایـران
تـراژدی ِ پـیـکــا ر
« زال زر » و « زرتـشـت »
برای « یک غایت مشترک »
ولی با« دوشیوه متضاد » است
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
زال زر، بُـنـیـادگـذار
حـق ِ ســرپـیـچـی
از« دیــن جـهــادی »
درفــرهــنگ ایــران
زال، کاروگفتارواندیشهِ « نیک » را
درشناخت ِ انسان از« هـنگام » میداند
زرتشت، کاروگفتارواندیشهِ« نیک » را
در شناخت « خـواسـت اهورامزدا» میداند
زال زرورستم ، برضدِ« جهادِ دینی»
زرتشت ، بنیاد گذار ِ« جهادِ دینی»
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
سیمرغ ، خدای هخامنشیان
***
زال زر
وحـق بـه سـرپـیـچـی
زال زرورستم ، برضدِ« جهادِ دینی»
زرتشت ، بنیاد گذار« جهادِ دینی»
« ارج ِانسان » درفرهنگ سیمرغی
مفهومیست که بنیاد ِ« سکولاریته»
و« حقوق بشر» است
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
زال زر = « َمـثـَل ِاعـلای انسان »
زرتشت ، « رهـاننده جهان »
« زال زر» یا « زرتـشت »
تنها رسالتی که خدای ایران،سیمرغ
به هرانسانی میدهد :
« آزمایش کردن از روزگاراست »
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
« زال ِزَر» یا « زرتـُشت »
« سیـمـرغ » یا « اهورامزدا»
« مـِهــروخـردِ بـاهـم جـُفـت »
یا
« جنگ ابدی، وکین توزی بی حد »
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
جـُغـد ، مرغی شـوم ومنحوس، شد
چون ، نـمـاد اندیشیدن ، برپایه جستجوی حواس
، دربُن، یا فطرت ِهرانسانی شمرده میشد
بوی = حِـس
چرا « همه حواس »، درفرهنگ ایران
« بـوی» ، نامیده میشدند ؟
« بــویــه » ، نام « هُـدهـُد» ، ناظم الاطباء
بــوم = بـوه = جـُغــد = اصل خرد ( بهمن )
بوم = بـومایـه = مـادربو= مرغ بهمن ( اصل خرد )
درهرانسانِی،« بـوم و بـویه =هُدهُد »هست
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
برای سکولار ساختن جامعه،
باید « درب ِ دوزخ » را بَست
درفرهنگ ایران، کار ِ بنیادی ِانسان
درگیتی ، بستن ِ دربِ دوزخ است
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
چگونه
« هـمـآهـنـگـی در کـثـرت »
جانـشــین
« تـوحـیـد »
مـیشـود ؟
سکولاریته وحقوق بشر
نوزائی ِفرهنگِ زنخدائی ِایرانست
سیمرغ بازبه آشیانه اش که ایران
( ایر+ یانه=خانه سیمرغ ) است بازمیگردد
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
فرهنگ ایران
فرهنگ فراسوی کفرو دین
یا بسخنی دیگر،
فرهنگ فراسوی مذاهب وادیان و ایدئولوژیهاست
وما نیزحکومتی فراسوی کفرودین، فراسوی مذاهب وادیان و ایدئولوژیها میخواهیم
***
خردِ خورشید گونه
یا مسئلهِ « روشنگری »
خردی که هم خودش، جهانرا روشن میکند
وهم خودش ، آن جهان را می بیند
کشتی نوح یا هفتخوان رستم
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
خرد و نجات در فرهنگ ايران
LISTEN TO MP3 FILE —
DOWNLOAD MP3 FILE
***
تضاد ِ « فرهنگ ایران »
با « الهیات زرتشتی »
و با « شریعت اسلام »
سکولاریته و راستی
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
روشنفکران ایران ، کورانی هستند که
عصای اسلام را دورانداخته اند و
عصای مارکسیسم را گرفته اند
ایمان، نیاز به عصادارد نه به چشم
جوانشدن، زندگی کردن بی عصاهست
***
سخنرانیِ: سکولاریته و راستي
LISTEN TO MP3 FILE —
DOWNLOAD MP3 FILE
***
داستان طوفان نوح
LISTEN TO MP3 FILE —
DOWNLOAD MP3 FILE
***
« اشا» وحقوق بشر
درشاهنامه
تفاوت مفهوم« حق»
با« قانون ونظام»
« حق به سرکشی ازنظام »
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
آذرخشهای فرهنگ ایران
مردم ، امتدادِ خدا – خدا ، امتدادِ مردم
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
آذرخشهای فرهنگ ایران
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
سیزده بدر، روزِ تیر، روزِ هُدهُد و بنفشه
PDF FILES: PAGES
1-3 ;
4-6;
7-9 ;
10-13
***
فرهنگ ایران وحقوق بشر
زندگی انسان در فرهنگ ایران ،
مقدس است
و این مقدس بودن زندگی انسان ،
سرچمه حقوق بشراست
« سام، پدرزال »
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
سکولاریته ، مهرورزی به زندگی درگیتی است
اسلام ،
زندگی دردنیا را خوارمیشمارد
ولی بنیادِ فرهنگ ایران ،
مهرورزی به زندگی دردنیاست
درفرهنگ ایران،
گیتی(=دنیا)،جانان(معشوقه)است
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
راستی و مستی
چرا در فرهنگ ایران ،
« بینش ِشاد که همان خوش بینی است »
مستی و دیوانگی و سرخوشی و آبستنی
خوانده میشد ؟
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
اهورامزدای زرتشت، جهان همرزمان خود را آفرید
الله ِ محمد ، جهان مجاهدان خودرا خلق کرد
سیمرغ با انبازهای خود، که انسانها وجانها باشند
باهم ، جهان مهررا آفریدند
جهان مهر را میتوان باهم آفرید و باهم سیمرغ شد
ما،« آفرینندگان باهم» هستیم ، نه مخلوق و آفریده خدائی
***
تضاد کفر وایمان ( دارالحرب و دارالسلام )
جنگ اهورامزدا با اهریمن
پیآیند خشونت و خرفتی حواس هستند
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
چرا فرهنگ اصیل ِ ایران ،
نیاز به جنبش سکولاریته ندارد ؟
جنبش سکولاریته،
در جامعه های مسیحی و یهودی و مسلمان، ضروری است
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
سکولاریته درفرهنگ ایران
«رستگاری زندگی ازآزار، درگیتی»
نه
«رستگاری روح ازگناه،درآخرت»
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
تراژدی مهر و داد
یا
تراژدی ایرج و فریدون
VIEW AS HTML — VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
در فرهنگ ایران
انسانها باهم، برابرند
چون بُنِ هر انسانی، بهمن و ایرج ( ارتا ) است
VIEW AS HTML — VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
خدای ایران، جهان و انسان را
با شیوه « جوانمردی » میآفریند، نه با « امر»
PDF FILES
بخش 1 —
بخش 2 —
بخش3 —
بخش 4
***
« اندیشیدنِ بنیادی »
فرهنگ ایران، فرهنگِ پیدایشی است
PDF FILES
بخش 1 —
بخش 2 —
بخش 3
***
جشن سده (سه + داه = سه زنخدا)
جشنِ هفت هفته
جشن همکاری سه رنخدایِ قداست جان باهم:
سیمرغ + آناهیت + آرمیتی
VIEW AS HTML — VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
در فرهنگ ایران
این انسانست که حق دارد، خودش ، خودش را بیازماید
انسان ، خودش میتواند اندازهِ کردار و اندیشه خود را بیابد
« بنیادِ حقوق بشری و آزادی انسان »
آزمایش = جستجوی سنجه ای که با آن همه چیز را میتوان اندازه گرفت
در فرهنگ ایران، «خودرا درگیتی آزمودن»
راه رسیدن به بینش حقیقی است
تفاوت مفهوم اگونال agonal یونانی، با مفهوم«خودآزمائی» ایرانی
درادیان ابراهیمی، الله و یهوه وپدرآسمانی،
انسان را امتحان میکنند، چون گوهرشان قدرتست
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
درفش کاویان، یا درفش خردِ سامانده ِانسان
ودرفشِ خردِهم ُپرس و درفش مهروداد
برضد قدرت(= میثاق بر پایه قربانی خونی)
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
با زال زر که فرزند و جفت سیمرغ است
فرهنگ سیمرغی ایران، استوارگردید. این فرهنگ سیمرغیست که
سرچشمه عرفان بطورکلی و بنیاد اندیشه های
مولوی بلخی، به ویژه است
بی زال زر، نمیتوان مولوی بلخی را شناخت
***
چرا
رستم به درون غارتاریک میرود، تا به بینش برسد
و افلاطون از غارتاریک میگریزد، تا به بینش برسد؟
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
« نوشدن » یا « تقلیدکردن ازنو »
« مدرنیسم » رامیشودبه ایران « وارد » کرد
ولی از « مدرنیسم »، نمیتوان « نو » شد
فرهنگ ایران، سرچشمهِ نوشوی
VIEW AS HTML — VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
انسانِ تلنگری
«جهان بینش» در انسان
از یک تلنگر، پیدایش می یابد
درفرهنگشهر
«انسان، موجودیست که حسّاسیت در ادراک و شناخت دارد»
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
فرهنگ ایران ،
حکومت را بر پایه خرد انسان میگذارد
حکومتی در فرهنگ ایران حقانیت دارد که
استوار بر خرد انسانی باشد
گذر از « سیاست » به « جهان آرائی »
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
پیدایشِ حکومت از ملت
ONLY AS SCANS: PAGES
1-3
***
چرا در فرهنگ ایران انسان ، اندازه حکومت است؟
PDF FILES
بخش 1 —
بخش 2 —
بخش3
***
هیچ انسانی، میان اینکه
از اژدها بلعیده شود یا ازنهنگ دریده شود
انـتـخـاب میکند ؟
***
فرهنگ ایران ، استوار بر « برابری انسانهای در جان » است
PDF FILES
بخش 1 —
بخش 2
***
سروش، فطرتِ هر ایرانیست
چرا ، رومیها ، به سروش،
« پارسی »، یعنی « ایرانی » میگفتند ؟
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
با زال زر که فرزند و جفت سیمرغ است
فرهنگ سیمرغی ایران، استوارگردید. این فرهنگ سیمرغیست که
سرچشمه عرفان بطورکلی و بنیاد اندیشه های
مولوی بلخی، به ویژه است
بی زال زر، نمیتوان مولوی بلخی را شناخت
***
درفرهنگ ایران
هیچکس ، حقانیت به
رهبری و پیشوائی و رسالت و نبوت و مظهریّت ندارد
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
فرهنگ ِ سرپیچ ِ ایران
«جام جم» ، نه « قرآن»
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
سپیده دم پیدایش فردِ آزاد و مستقل
در فرهنگ ایران
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
سرپیچی از « کتاب »
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
سیمرغ ، نام « فرهنگ اصیل ایران» است ، که متعلق به دوره پیش از زرتشت نیست ، بلکه همیشه زنده است ، و همیشه از قدرتمندان حکومتی و دینی ، سرکوبی شده و میشود ، وهمیشه خودرا ازنو ، عبارت بندی میکند، و چهره نوین، به خود میگیرد
***
« همپرسی » ، نه « ایمان »
در فرهنگ ایران، « همپرسی = دیالوگ »
بنیادگذار اجتماعست، نه « ایمان »
VIEW AS HTML — VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
در فرهنگ ایران، حق به سرپیچی و ایستادگی در برابر
حکومت بیداد و قدرت بطور کلی، ازچه سرچشمه میگیرد ؟
خرد انسان، سرچشمهِ سرپیچی
FILE IS MISSING ——– VIEW AS HTML — VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
قانون اساسی، باید بر بنیاد
« تصویر انسان در فرهنگ ایران »
نوشته شود
VIEW AS HTML — VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
با زال زر که فرزند و جفت سیمرغ است
فرهنگ سیمرغی ایران، استوارگردید. این فرهنگ سیمرغیست که
سرچشمه عرفان بطورکلی و بنیاد اندیشه های
مولوی بلخی، به ویژه است
بی زال زر، نمیتوان مولوی بلخی را شناخت
***
فرهنگ ایران، قدرت را مشروط میسازد
داستان رستم و سهراب
استوار بر مفهوم « اندازه » است
VIEW AS HTML — VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
شالودهِ « حکومت داد »
حق ایستادگی و سرپیچی
در برابر «حکومت بیداد» است
VIEW AS HTML — VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
درفرهنگ ایران ، حق به سرپیچی و ایستادگی در برابر حکومت بیداد وقدرت بطورکلی، ازچه سرچشمه میگیرد ؟
خرد انسان، سرچشمهِ سرپیچی
VIEW AS HTML —
VIEW AS WORD.DOC —
VIEW AS PDF
***
